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被群嘲的张锡峰,断章取义的群体,“小丑”究竟是何人?
“我就是一只来自乡下的‘土猪’,也要立志,去拱了城里的‘***’。”一个17岁的少年说出这样的话也属正常,毕竟是年轻气盛啊!
可有人却像发现宝藏一样,断章取义,发在网上引发热议,赚取人气和流量,全然不顾舆论后果。
城乡差别有的,城乡矛盾也有的,但不能拉仇恨,因为城市里的人原先也是从农村来的,农村人也有从城市里来的。城市向所有人都张开怀抱的。
农村子弟可以选择在城市工作或打工,城里人过惯了都市生活,愿意去农村享受田园风光,所以农家乐和农村旅游小镇很受欢迎。
不能因为自己是农村子弟就去仇恨城里人,每个人都无法选择自己的出身,却可以选择奋斗,用知识来改变命运。
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城里的***,有长得非常好的,有长得好的,有长得一般的,有长得略次一点的,有长得不好的,有长得极差的,有烂***,有外表好但心已烂的***。基本上长得非常好的***,对农村的土猪不屑一顾,根本懒得嘲讽;长得好的***,觉得这孩子有点志向,一笑了之,不会嘲讽;其他的都有嘲讽的可能,特别是那些贫瘠土地上略长得好一点的***,一心想被卖入豪门,应该是嘲讽的主力。(特别提示!这里所讲的长得好与不好,不仅仅指相貌。)
群嘲小孩的,肯定是那些思想缺陷,***对他们来说只是***,城市人高人一等满满优越感的一些啃老族、选择躺平不思进取的人,更是看不得农村人比城市人优秀的小丑,他们井底之蛙的行为,限制他们对农村的看法,他们不但可悲,而且可怜,那棵破***就怕别人惦记。
励志演讲就是演戏,演讲稿都是导演写好的台词,他只是表演,中国相同的文字不同的人有不同的理解,谁太认真连土猪都不如,只会以自我为中心的道德***。
“***”可以理解为一切美好的东西。名牌大学、高薪职位、大家闺秀、香车宝马、医院教育、宽敞房子等。难道你不向往吗?
“拱”可以理解为“争取”、“获得”。
“土猪”,则是指出身不好,或者需要努力的人们。
非常形象的比喻!比“燕雀安知鸿鹄之志”中的“燕雀”、“鸿鹄”更加形象具体。
作为18岁未经社会的农村寒门学子想在城里落户扎根,学习高考是最便捷的途径,能否改变命运我不敢肯定,但会改变认知,开阔视野!
如果每个穷人家的孩子发奋读书都仅仅是为了光耀门楣,改变当穷人的命运,那就不奇怪为什么这么多清华北大的才子都跑到国外不回来了,那国家,民族,社会的责任谁来承担?这种只知道进城拱***的土猪,即使学有所成,但他身上的那种对社会不公平的怨恨,戾气,不择手段,也会让他成为大贪官,大奸商的,所谓“寒门难出贵子”就是指这些孩子了!时间能证明一切,等着看吧!
胡适死后,妻子为何将一外国女人的小像放进棺里陪葬?
胡适先生的妻子~江冬秀,两人是包办婚姻。
被放进胡先生棺内小像的主人~韦莲司。
胡适先生与妻子订婚约时,才14岁,江冬秀15岁。订完婚以后,胡适便去上海求学,再留学美国。
在美求学期间,胡先生认识了韦莲司,两人既是同学,又都是勤奋好学,而且男才女才,男貌女貌,经常一起做学术交流,互相吸引,互生情愫。
胡适先生虽说是***的领导者,反对包办婚姻,但其本人是个孝子,母亲一个人把他拉扯大,深知母亲不容易,所以不想违逆老人家的意愿,损害母亲的面子,最终还是回国与江冬秀完婚。
回国以后,他和韦莲司一直书信往来,互诉衷肠,但毕竟已为人夫,现实难以挽回。
江冬秀虽说大字不识一个,但绝对也是一个个性强硬的人,因为胡适先生在国内找过情侣,但江冬秀用自己和孩子的性命相逼,硬是拆散了他们。
但唯独对于胡适先生与韦莲司的爱情,她持包容态度,估计她也明白,你俩永远都见不到,你也得不到他的人,心给你又如何?!所以胡适先生去世以后,妻子把韦莲司的像放进棺内,让这对灵魂伴侣永远在一起。
胡适死后,妻子为何将一外国女人的小像放进棺里陪葬?
主要是因为,在胡适的妻子江冬秀看来,胡适跟这位外国女人之间是一段真挚的、摒弃了世俗的一段跨国时空情谊。
一、两个女人,看胡适如何抉择。
历史倒回到1914年的美国校园,胡适远渡重洋,正在这里留学。在这个异国他乡,他结识了自己的一位美国女同学,名叫韦莲司。两人平日里经常“挤兑”对方,按照现在的说法,两人如果经常喜欢在一起争辩、抬杠,往往越能彼此了解,彼此吸引。就这样,韦莲司出现在胡适同学的日记里了:
“其人极能思想,读书甚多,高洁几近狂狷,虽生富家而不事服饰;一日自剪其发,仅留三寸许,其母与姊腹诽之而无可如何也。”
当一个男同学,对一个女孩子有如此细腻描绘的时候,差不多快到暗恋的季节了。胡适喜欢韦莲司可并不是因为她的外貌,而是因为她的与众不同,胡适特别喜欢一个爱思考的女孩子。两人一来二去,惺惺相惜,就这么坠入爱河了。二人在学业上相互帮助,互相指引,生活上互相关心,彼此形影不离。
胡适和韦莲司热恋的消息不胫而走,即便是远隔重洋,安徽老家这里还是知道了胡适在国外找洋女朋友这件事。这让准媳妇江冬秀情何以堪。何况江冬秀当时比较“泼辣”,加上自己已经住到胡适家里,给准婆婆照顾的无微不至,这让自己怎么承受呢。胡适母亲自然也是极力反对胡适找洋媳妇,多次“通牒”胡适,必须抓紧回来结婚。
而就在此时,韦莲司的无私大度才被真正展现出来。她也支持胡适回来结婚。一番交谈之后,胡适决定回国结婚。
二、韦莲司的真爱。
要说爱情是自私的,在韦莲司这里并没有体现出来。韦莲司唯一的自私是,胡适走后,她再也没有结婚。如此“自私”的做法,不得不说身为一个女人,确实很难做到。胡适回国以后,与江冬秀结婚了。每每想到曾经的恋人跟他别前的对话,始终不能自己。
回国前,胡适挣扎纠结了很长时间,他甚至告诉韦莲司,江冬秀不适合做自己的伴侣,跟一个和自己没有共同语言的女人在一起,势必非常难受。此时韦莲司心里没有窃喜更没有劝留胡适。
韦莲司说:“说不定这种在智性上南辕北辙、无法沟通的关系,反而还可以让一个可能会很棘手的问题婚姻关系简单化呢!”
胡适听了韦莲司一席话,才决定动身回国。
三、 跨越时空,韦莲司、胡适“再续前缘”。
爱一个人是无私的,爱他的一切,甚至不惜牺牲自己的一世幸福。
结婚以后,胡适的妻子江冬秀,从胡适嘴里了解到韦莲司这个女人,比想象中的坚强、隐忍,甚至说是伟大。江冬秀由衷地敬佩韦莲司,而韦莲司也大度到把江冬秀当成了好朋友,他们在一起无话不谈,似乎曾经的爱情情节,已然被释怀,被解开。江冬秀也并没有因为自己的丈夫跟韦莲司的曾经而耿耿于怀。不禁为他们的大度点赞。
韦莲司这样一个女人,以好朋友的身份一直陪伴在胡适夫妻身边,甚至在自己74岁的时候,变卖了资产,为胡适成立了基金会,再一次将无私的爱予以放大。1962年胡适去世时,妻子江冬秀将韦莲司的一张小像放入胡适的陪葬物里。妻子此举无疑是对丈夫今生遗憾的一次弥补,也是给韦莲司这位值得钦佩的女子一个交代。让他们今生来世,仍然陪伴在彼此身旁。
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胡适的妻子江冬秀,鲁迅的妻子朱安。巧的是他们讲的是一个故事,不同的是,胡适爱江冬秀,鲁迅爱许广平。
胡适爱他的红颜知己,为了服从母命娶了江冬秀。奇怪的是,胡适居然爱江冬秀,还出了男人的“三从四得”的名言。
这是为什么?
江冬秀、朱安都是不识字的文肓。江冬秀为了给胡适写信,开始读书认字,江冬秀写的短短的信里,错别字和病句同信一样长,可是大文豪胡适爱看,江冬秀写给胡适的信,胡适要阅读N遍,然后把错字和病句修改好后,点无数个赞再加上甜言蜜语的信一同邮寄给江冬秀。
朱安不愿意听鲁迅的话放脚学写信,她只愿意给鲁迅的母亲当奴隶。只怪那个万恶的封建社会害得朱安悲凄一生。
江冬秀对胡适的爱是爱屋及乌,凡胡适爱的她都接受。她更是被胡适的红颜知己的爱而感动。
掌握了命运的女神受人尊敬,被命运玩弄了的女人,被人同情。
爱了一生的江冬秀,以大爱最终成全了这对有情人去另一个世界去爱吧。冬秀祝福你们生生世世地爱到地老天荒~~~
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